В честь Воскресения Христова

Природа во всю готовилась к ранней Пасхе, старалась, чтобы праздник праздников прошёл под ласковым солнышком с весёлым птичьим щебетом и распустившимися кое-где первыми весенними цветами. Это особый день! Сердце в Пасху ликует, когда в ответ на приветствие «Христос воскресе!» слышишь торжествующий ответ: «Воистину воскресе!» На лицах людей — искренняя радость, потому что душа в этот день по-неземному счастлива. И не только в само Светлое Христово Воскресение, ведь пасхальный период длится 40 дней до праздника Вознесения Господня. Как хорошо в эти дни посетить какой-нибудь российский город или село, узнать историю этого места, познакомиться с его святынями, помолиться воскресшему Христу за пасхальным богослужением. А мне хочется рассказать о московской Воскресенской церкви в Сокольниках, которую паломники могут посетить во время поездок в столицу, организованных службой «С Вятки».

Храм в Сокольниках

Церковь Воскресения Христова в стиле русского модерна возведена в 1909–1913 годах по проекту архитектора П.А. Толстых. В 1908-м состоялась закладка храма священномучеником Владимиром (Богоявленским), а через пять лет величественный собор освятил другой угодник Божий — митрополит Московский и Коломенский Макарий. Инициатором строительства являлся московский священник Иоанн Кедров (1870–1932), который и стал первым настоятелем Воскресенской церкви. Прежде батюшка служил в небольшом храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» при Бахрушинской больнице в Сокольнической слободе. В то время Сокольники были рабочим районом, где жили в основном небогатые люди. Отец Иоанн не жалел сил для их духовного окормления, но они были заняты заботами о хлебе насущном, редко посещали церковь. Когда же наступали праздники и люди всё-таки приходили, храм не мог вместить всех желающих помолиться.

Словно ответом на неустанные молитвы батюшки Иоанна о своей пастве стало явление ему в сонном видении Царицы Небесной, Которая повелела построить в Сокольнической слободе красивый большой собор, чтобы виден он был издалека, а звон его колоколов напоминал бы окрестным жителям о том, что приблизилось к ним Царство Небесное. Проснувшись, отец Иоанн был чрезвычайно смущён видением, ведь денег на возведение нового храма у прихода не было: маленькая больничная церковь в бедном районе не приносила достаточного дохода. И вот священник день за днём, месяц за месяцем откладывал начало строительства, всё не решался к нему приступить. И тогда повторилось видение, но теперь Пресвятая Богородица явилась с ликом строгим и властным. Убоявшись оказаться непокорным и положившись на волю Божию, батюшка Иоанн приступил к возведению нового храма.

Внешние работы были практически завершены, подходил срок расчёта со строителями, а денег, несмотря на пожертвования прихожан, было недостаточно. Кедров горячо молился Господу и Матери Божией, и помощь не замедлила явиться. Жил тогда в Москве богатый коммерсант, который по обету решился пожертвовать значительную сумму на храм Божий. Он молился, чтобы Господь указал ему церковь, наиболее нуждающуюся в данное время в такой помощи. Во сне явились ему святые апостолы Пётр и Павел и рассказали о строительстве величественного собора в Сокольнической слободе. Пробудившись наутро, жертвователь отправился в Сокольники, нашёл отца Иоанна и передал деньги. Пожертвованной суммы как раз хватило для первоначального расчёта с рабочими.

Когда же храм был совершенно окончен и готов к освящению, пришло время полностью заплатить строителям. И вот накануне вечером к батюшке зашёл некий старец-паломник и попросил приюта. Отец Иоанн поместил его в одной из келий-пристроек возведённой церкви, накормил и весь вечер провёл с ним в духовной беседе. Когда же наутро Кедров вновь пришёл к старцу, то его келья оказалась пустой, а на столике лежало значительное пожертвование. Отец Иоанн почти ничего не знал о своём госте, запомнил только его имя — Николай. Видя такое явное чудо Промысла Божия, батюшка возблагодарил Господа и святителя Николая.

Новый величественный двухэтажный и девятикупольный собор в форме креста имел свою особенность. Все православные храмы строились неизменно алтарём на восток. Воскресенская же церковь в Сокольниках обращена алтарём на юг, в сторону иерусалимского храма Воскресения Христова. Эта идея была предложена священником Иоанном Кедровым. Из девяти главок церкви центральная позолочена, остальные просто чёрные. Существует предание, что во время строительства храма батюшку постигло несчастье: скончалась его дочь. В память об этом скорбном событии отец Иоанн решил не золотить иконостасы и восемь главок новой церкви. Воскресенский собор имеет ещё несколько приделов: правый освящён в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» в память о том больничном храме, в котором начинал служить Кедров, левый — во имя первоверховных апостолов Петра и Павла в память об их помощи при строительстве церкви. Нижний храм освящён в честь Рождества Христова. В настоящее время здесь совершается таинство Крещения.

Резные иконостасы были выполнены из кипариса тёмного цвета. Впоследствии для отдельных образов в церкви приобрели дубовые киоты художественной резьбы, а также изготовили величественные паникадила в византийском стиле. Внутрихрамовая живопись выполнена под явным влиянием фресок М.В. Нестерова в Марфо-Мариинской обители г. Москвы. Нужно отметить, что архитектор П.А. Толстых использовал уникальные акустические и визуальные приёмы. Так, пол в церкви имеет уклон от входа к алтарю, что позволяет видеть богослужение и при большом стечении народа. Главный свод изнутри покрыт голосниками, усиливающими звучание хора.

Даже в трудный для России и Русской Православной Церкви XX век храм Воскресения Христова в Сокольниках продолжал действовать. Поэтому из многих закрывшихся в Москве церквей и часовен сюда привозили чудотворные иконы и другие святыни. Главная из них — Иверский образ Божией Матери, список с иконы «Вратарница», находящейся на Афоне. Святыня была доставлена в Москву в 1648 году, торжественно встречена царём Алексеем Михайловичем и Патриархом Никоном у Воскресенских ворот Кремля. Позднее на этом месте построили часовню, где и поместили Иверскую икону, которая впоследствии прославилась многими чудесами и стала одной из самых почитаемых в стране. В самые ответственные для Российского государства дни, во время войн и народных бедствий пред святыней совершались молебны, собиравшие десятки тысяч москвичей. В 1929 году, после разрушения часовни, Иверский образ был перенесён в храм Воскресения Христова в Сокольниках.

Первый настоятель

Трагически сложилась дальнейшая судьба первого настоятеля Воскресенской церкви. Протоиерей Иоанн Кедров активно занимался преподавательской и благотворительной деятельностью. Во время Первой мировой войны он с огромным энтузиазмом оказывал помощь как солдатам на фронте, так и раненым в тылу. В конце 1914 года ездил на передовую, доставляя тёплые вещи, а в 1915-м — подарки для солдат. В своём доме и на даче в Алабино он организовал лазарет для раненых. С разрешения министерства народного просвещения батюшка открыл мужскую гимназию, где стал законоучителем и председателем попечительского совета. Однако главной своей задачей он считал создание настоящей христианской общины. К священнику Иоанну, человеку строгих правил, но в то же время очень доброму и мудрому, приходили за советом и духовным утешением многие верующие. Для каждого он находил нужные слова поддержки. Пастырские труды отца Иоанна были оценены по справедливости: в народе храм Воскресения Христова называли Кедровской церковью.

Революцию 1917 года батюшка встретил с глубокой скорбью. После убийства большевиками в Киеве священномученика Владимира (Богоявленского) на Поместном соборе он предложил создать благотворительный и просветительный фонд имени митрополита Владимира и внёс от себя и прихода первый взнос. Отец Иоанн в своей проповеди в апреле 1918 года выступил против участия верующих в праздновании 1 Мая, которое в том году выпадало на Великую Среду Страстной седмицы: «Мы не можем идти на торжество, так как в эти дни скорби, усиленных молитв и поста христиане переживают страдания нашего Спасителя и Господа, строгой жизнью, удалённой от всяких развлечений и удовольствий, подготовляют себя к достойной встрече светлого дня Христова Воскресения. Братья и сёстры! Если мы хотя и немного, но веруем во Христа, нашего Спасителя и Господа, то мы не имеем никакого права идти на это поистине языческое торжество!»

За эту проповедь, текст которой на листовках разошёлся по всей Москве, к отцу Иоанну в первый раз пришли с обыском. Его хотели сразу арестовать, но собравшийся народ не дал этого сделать. Священник несколько раз просил людей разойтись и не сопротивляться его аресту. В конце концов батюшку Иоанна оставили на поруки приходского совета, но с обязательством, что он сам явится на допрос. Дело это со временем было прекращено.

Отец Иоанн имел большой авторитет среди московского духовенства и мирян. В 1919 году на 25-летие диаконской хиротонии Кедрова в храм Воскресения Христова с поздравлением приезжал Святейший Патриарх Тихон. В 1920 году отец Иоанн был арестован без предъявления обвинений. Содержался в Бутырской, Таганской и Сокольнической тюрьмах. Заключение плохо сказалось на его здоровье, он заболел скрытой формой туберкулёза и в 1921-м был выпущен на свободу. Но в следующем году его вновь арестовали за сопротивление изъятию церковных ценностей. Священник содержался в Бутырской тюрьме, причём большую часть времени он находился в тюремной больнице. Кедрова осудили на пять лет, но в 1923 году он попал под амнистию, после чего снова служил в Воскресенской церкви в Сокольниках. На этом преследования пастыря советской властью не закончились. В 1930 году его, больного, выселили из квартиры, после чего он жил сначала у сына, а затем переехал на дачу в Алабино, где тайно служил на дому.

Смерть отца Иоанна окутана покровом тайны, и её подробности известны благодаря воспоминаниям двух сыновей батюшки. Несмотря на болезнь, его часто увозили на Лубянку и допрашивали. 20 ноября 1932 года он не вернулся. Сыновьям Михаилу и Георгию позвонили и приказали приехать на Лубянку, чтобы забрать тело отца. Кедровы вспоминали: «Нам выдали голый труп, который мы завернули в найденный в кузове брезент и посадили между собой в кабине». Мы дали расписку, что похороним его вне Москвы и никому не расскажем о случившемся. Вместо этого мы поехали ночью к знакомому батюшке, которому доверяли, разбудили его и спросили, как быть. Он предложил: «Предоставьте это дело мне, а всем скажите, что вы закопали тело отца Иоанна за Москвой». Отпевание протоиерея Иоанна Кедрова прошло в храме в Сокольниках. Погребли его на Пятницком кладбище. На могиле пастыря установили большой крест, который в 1909 году был воздвигнут при закладке церкви Воскресения Христова. Нынешние прихожане чтят память первого настоятеля, веруя, что он после многотрудного земного пути обрёл радость вечной Пасхи в Царстве Небесном.

* * *

В настоящее время при отреставрированном храме действуют воскресная школа и молодёжный клуб. Особое внимание уделяется социальному служению, начало которому положил протоиерей Иоанн. Ещё на рубеже ХХ века он основал благотворительное общество при больнице имени братьев Бахрушиных, кормил голодных, во время Первой мировой войны организовал лазарет, занимался образованием детей и подростков. Ныне приходские волонтёры посещают детское отделение городской туберкулёзной больницы и специализированный дом ребёнка № 7 для ВИЧ-инфицированных детей-сирот. Здесь регулярно совершаются таинства Крещения и Причащения. Приход передаёт ребятам игрушки, книги, прогулочные коляски и многое другое. Особое внимание уделяется поддержке семей с детьми-инвалидами. Не забывают прихожане храма Воскресения Христова и ветеранов. Для них ко Дню Победы каждый год устраивается торжественная встреча с концертом детского хора.

Пасхальные дни продолжаются. Дай Бог, чтобы духовная радость о воскресшем Спасителе, о победе Жизни над смертью, открывшей нам вход в Божие Царство, не покидала наши сердца. Завершить статью хочется небольшим поздравительным стихотворением матушки Ксении Филимоновой, которая по просьбе паломнической службы «С Вятки» написала его к Светлому Христову Воскресению:

Как на Пасху зазвенели бубенцы

И несут благую весть во все концы

Через поле, через реку, хвойный лес,

Возглашая: «Он воистину воскрес!»

Чтобы мир, в тоске страдающий, спасти,

Чтобы нам любовь и веру обрести.

И сияет через годы и века

Пасха Божия, красна и велика!

На фото:

– Храм Воскресения Христова в Сокольниках;

– Протоиерей Иоанн Кедров.