Божественная литургия в Спасском храме

Воскресным утром 22 февраля 2026 года в Неделю сыропустную, Воспоминание Адамова изгнания, Прощеное воскресенье торжественная Божественная литургия совершилась в Спасском храме поселка Кумены.

Богослужение совершалось в правом приделе в честь Введения в храм Пресвятой Богородицы. В старинной Спасской каменной церкви, построенной в 1745 году, три придела. Главный из них освящен в честь Образа Спаса Нерукотворного, левый малый – в честь святых Кирилла и Афанасия Александрийских.

Божественную литургию возглавил митрополит Вятский и Слободской Марк. За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили клирик Свято-Успенского кафедрального собора города Кирова игумен Вениамин (Веселов) и настоятель храма иерей Кирилл Рябов. Богослужебные песнопения прозвучали в исполнении хора Свято-Успенского кафедрального собора под регентством Анны Русаковой.

В завершении богослужения с архипастырским словом к прихожанам обратился митрополит Вятский и Слободской Марк:

– В сегодняшнем Евангельском чтении говорилось о том, что мы если постимся, то миру являлись бы как непостящиеся. Ведь пост — это не какое-то трагичное событие в нашей жизни, когда мы воздерживаемся от того или иного рода пищи. Давайте не забывать, что пост — это в первую очередь воздержание от зла, поэтому в Священном Писании сказано: «Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека» (Мф. 15:11). 

Давайте не забывать, что пост — это подготовка нас с вами, нашей души и тела к Празднику Светлого Христова Воскресения, поэтому подвижники пост воспринимали как «весну души», время радости и очищения. Мы постепенно освобождаемся от плена греховного, обретаем внутреннюю духовную свободу. Грех не только помрачает в человеке образ Божий, по которому мы все с вами созданы, но и лишает нас радости богообщения, чему свидетельствует пребывание Адама с Евой в Раю. Они пребывали в непосредственном общении с Богом, но Господь дал им заповедь, через которую они являли своё отношение к Богу. Эта заповедь невкушения от древа познания добра и зла. 

Василий Великий обращает наше внимание, что плод знаний не даёт, через отношение к этому предмету, к этому плоду познавалось отношение человека к Богу. И это было условием радости богообщения. Когда Адам с Евой нарушили это условие общения с Богом, они его лишились и были изгнаны из Рая.

Поэтому и говорим мы о том, что грех не только помрачает в человеке образ Божий, но и лишает человека радости богообщения. И мы в своей жизни не просто призваны, а стремимся к этой радости не только в жизни вечной. Обрести радость богообщения возможно и во временной жизни, чего нам всем желаю. Также желаю достойно пройти дни Великого поста, чтобы с радостью духовной встретить Светлое Христово Воскресение. С праздником!

Пресс-служба Вятской епархии