Паломничество по святым местам Мордовской и Нижегородской митрополиям
C 28 по 31 августа 2025 года состоялась поездка по святыням православия: Санаксары, Дивеево и Арзамас.
Осенняя пора - это особенное время года, наполненное красками и волшебством уходящего лета. Первые прохладные ветры приносят с собой аромат увядающей листвы, словно напоминая, что природа готовится к зимнему сну. В городских парках и садах разноцветные листья устилают землю, создавая мягкий ковер, по которому так приятно прогуливаться. Не менее прекрасны и осенние вечера. Долгие беседы и рассказы, книги и фильмы – все это создает неповторимую атмосферу уюта и комфорта.
Осенняя пора – это и время размышлений. Глядя на утихающую природу, человек невольно задумывается о своем месте в этом огромном мире, о смысле жизни и вечных ценностях. Каждый листок, плавно опускающийся на землю, словно говорит о непрерывности времени и неизбежности перемен.
Вот и нам, паломникам «Святки», захотелось рассказать о своих летних путешествиях к святыням православия.
В Санаксары к мощам Фёдора Ушакова
В Рождественско-Богородичном Санаксарском мужском монастыре находятся мощи святого праведного воина Феодора Ушакова, который причислен к лику святых Русской православной церкви. Это место является одной из святынь для верующих, куда паломники совершают поездки, чтобы почтить память великого русского флотоводца.
Тишина и спокойствие Санаксарского монастыря встретили нас, окутывая особым духом благоговения. Дорога к этой обители, расположенной в Мордовии, сама по себе была путешествием к святыне – к мощам адмирала, который стал святым. Мы прибыли, чтобы прикоснуться к истории великого человека, чья жизнь была посвящена служению России и Богу.
Войдя на территорию обители, мы ощутили умиротворение, которое царит здесь веками. История Санаксарского монастыря тесно связана с семьей Фёдора Ушакова, его дядя, иеромонах Феодор Санаксарский, был настоятелем этого монастыря и основал его нынешний вид. Неудивительно, что именно здесь, на земле его предков, обрели последний приют мощи адмирала.
Божественная Литургия, на которой нам посчастливилось побывать, состоялась в главном монастырском храме Рождества Пресвятой Богородицы. Это двухэтажный храм, на первом этаже находится предел Иоанна Предтечи. Там покоятся раки с мощами святых угодников Божиих. Второй этаж – Богородичный предел, очень светлый, с прекрасной акустикой.
Когда Литургия закончилась, один из монахов провел для нас прекрасную экскурсию по монастырю, рассказав о его истории, храмах, чудотворных иконах. Было даже удивительно, что экскурсия по небольшому монастырю получилась такой обширной. Хотя чему тут удивляться, ведь истории обители более 350 лет.
В храме Рождества Пресвятой Богородицы, где покоятся мощи, царит особая атмосфера. Рака святого праведного воина Федора Ушакова выполнена в виде корабля «Святой Павел», который находился во главе эскадры Федора Ушакова в войне с Францией. В ходе этой войны, во время средиземноморского похода 1798 -1800 г.г., эскадра под командованием адмирала Ушакова не потеряла ни одного корабля. Во время экскурсии нам рассказали, что все корабли под командованием адмирала носили имена святых или христианских праздников, а своим матросам он советовал во время сражения читать 26, 50 и 90 псалмы.
Рядом с ракой адмирала Ушакова находится рака преподобного Феодора Санаксарского. Великий подвижник тоже носил фамилию Ушаков. Все дело в том, что преподобный был дядей прославленного адмирала. Будучи дворянином он нес воинскую службу в гвардейском Преображенском полку в Санкт-Петербурге. Однако, в двадцать лет оставил шумную столичную жизнь и грядущую блестящую карьеру и избрал стезю отшельника. После нескольких лет подвигов он стал насельником Александро-Невской Лавры в Петербурге, но вскоре, волей Божией, занялся возрождением Санаксарского монастыря. По кончине преподобного, один из его учеников архимандрит Игнатий поведал о том, что: «видел батюшку в видении … в славе великой». Предстательством великого подвижника обитель процветает и сегодня.
Третья рака — со святыми мощами преподобноисповедника Александра (Уродова), который был игуменом монастыря в первые годы советской власти и старался возродить устав, заведенный в нем преподобным Феодором Санаксарским.
Мы склонились перед раками с мощами, чтобы вознести свои молитвы. Каждый из нас привез свои заботы и надежды, а также благодарность за то, что Фёдор Ушаков – это не просто историческая личность, но и заступник и святой, к которому можно обратиться за помощью и поддержкой.
От монаха мы узнали, что желающие паломники могут посетить могилку старца, схиигумена Иеронима, который долгие годы был духовным оплотом обители. Во время экскурсии по монастырю нам показывали одну икону написанную на Афоне. Так вот, по благословению отца Иеронима икона была готова за несколько дней, в то время как обычный срок написания подобной иконы составил бы несколько месяцев. Вот такое маленькое чудо и, как свидетельствуют в монастыре, далеко не единственное.
После кончины отца Иеронима, в 2001 году, к нему на могилку стали приходить многочисленные духовные чада и паломники с просьбами о молитвенном предстательстве. Сначала такие просьбы на записочках вкладывали в вазу на могилке, сейчас же схиигумен Иероним покоится в часовне-усыпальнице и там есть столик с тетрадкой, в которую все желающие могут написать о своих чаяниях в надежде на помощь Божию по молитвам старца. В общем, почитают его здесь как святого и даже говорят о готовящемся прославлении. Дай то Бог!
Напоследок, после вкуснейшего обеда в монастырской трапезной, мы решили спуститься к реке Мокше, в излучине которой находится монастырь. Оттуда открывается очень красивый вид!
Посещение Рождественско-Богородичного Санаксарского мужского монастыря оставило глубокий след в наших сердцах. Мы уезжали с ощущением силы, вдохновения и духовной наполненности, унося с собой частичку святыни и память о великом адмирале и святом воине Фёдоре Ушакове. Мы пробыли там всего день, но наши сердца навсегда остались с этой обителью и даст Бог вернемся сюда и вновь.
Далее наш путь лежал в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Радость переполняла сердце, ведь сегодня – праздник, отмечая который мы особенно явственно ощущаем близость к роду человеческому Пречистой Богоматери, Которая «во успении мира не оставила».
Духовная встреча со святым батюшкой Серафимом и Чин Погребения Пресвятой Богородицы
Праздник Успения Божией Матери является последним двунадесятым в году, поскольку 14 сентября по церковному календарю начинается новолетие. Не случайно именно Успением Божией Матери оканчивается церковный год: этот праздник является днем вселенского прославления Пречистой и Преблагословенной Девы Марии. Ее земная жизнь завершилась физической смертью, но Божественной силой Пресвятая Богородица была восхищена в небесные обители с душою и телом во свидетельство бессмертия человека, как знак вечной жизни и Божественного всемогущества. Вознесенная на Небо, Богородица уверяет нас, что материальный мир таинственным и непостижимым для нас образом способен преобразовываться в мир грядущего века, в Царствие Небесное, в котором каждый, кто будет оправдан Господом, обретет свое место.
В Серафимо-Дивеевском монастыре 27 августа перед всенощным бдением состоялась малая вечерня, во время была вынесена из алтаря Плащаница Божией Матери и положена в центре храма под сень, искусно украшенную цветами. А в сам день праздника, 28 августа, Божественные литургии были совершены в Троицком и Преображенском соборах, а в Успенском храме, как положено в престольный праздник, будет отслужен еще и водосвятный молебен с параклисом и состоялся крестный ход вокруг храма.
Ежегодно в день попразднства Успения Пресвятой Богородицы, 29 августа, святую Канавку в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре устилают травой и покрывают пестрыми цветочными композициями. После Чина Погребения по цветущей Канавке проносят Плащаницу Пресвятой Богородицы. Этого события ждут не только сестры обители, но и паломники, которые помогают украшать дорожку Божией Матери. За все время бытования этой традиции в монастыре сложились даже определенные каноны, по которым укладывают цветы.
Чин Погребения Пресвятой Богородицы – особое богослужение, во время которого вспоминается успение и погребение в Гефсимании Божией Матери.. Каждый год эту службу возглавляет митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. Это богослужение исполнено светлой и тихой радости. Святая Церковь прославляет Пресвятую Деву, Которая на третий день по Своем Успении и погребении обратилась к апостолам со словами: «Радуйтесь! Я всегда с вами», заверяя Свое предстательство за человеческий род перед Спасителем.
Радость нынешнего праздника разделил с нами митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. Владыка возглавил великую вечерню и утреню с чином Погребения Божией Матери. В конце утрени при пении «Трисвятого» архиерей в сопровождении священства, настоятельницы монастыря и сестер, при участии нескольких тысяч богомольцев, в том числе и нас, вятских паломников, совершил крестный ход с плащаницей вокруг обители и по святой Канавке.
В праздничном тропаре поется: «в Рождестве девство сохранила еси, во Успении мира не оставила еси, Богородице». Она не оставила мир, а если не оставила, значит, Ее жизнь на земле не кончилась. Это непостижимо, но это так. Она рядом с нами. Она каждый день бывает в святой Дивеевской обители и проходит по святой Канавке.
Много чудного говорил батюшка Серафим об этой Канавке. Что Канавка эта — стопочки Божией Матери! Тут ее обошла Сама Царица Небесная! Эта Канавка до небес высока! Землю эту взяла в удел Сама Госпожа Пречистая Богородица! Тут у меня, батюшка, и Афон, и Киева, и Иерусалим! И как антихрист придет, везде пройдет, а Канавки этой не перескочит!
Сам Серафимо-Дивеевский монастырь занимает достаточно большую по площади территорию, но даже и её, похоже, мало – очень много паломников и людей, которые сюда приезжают. В монастырской ограде с улицы Октябрьской есть несколько входов в монастырь, но правильный – через Колокольню. Правильный – потому что так получается более торжественно, не просто выскочить где-то сбоку на территорию, а именно пройти через арку колокольни, увидеть Троицкий собор салатового цвета через ажурные чугунные ворота, большую мощёную площадь, яркие цветники, за ними величественный Преображенский собор кипенно-белого цвета, почти копию первого, только с более округлыми формами. Купола на этом соборе и колокольне – не просто горят золотом, а ослепительно сияют, как полноценные дополнительные солнца к основному светилу. Очень много золота в небе. Это очень красиво!
Все в человеческой жизни совершается по Промыслу Божию. Поэтому возблагодарим Господа Бога и Его Пречистую Матерь за то, что даровано людям такое удивительное место на земле — Дивеево, изобилующее благодатью Божией, и за то, что многие сподобляются посетить эту святую обитель — четвертый удел Пресвятой Богородицы.
Старинный город Арзамас: молитва Пресвятой Богородице
Далее наш путь лежал в старинный бывший купеческий город Арзамас, главной достопримечательностью которого считаются памятники старины и народного зодчества. Здесь находится 180 объектов культурного наследия и насчитывается более двадцати храмов. Мы помолились перед почитаемой святыней Свято-Николаевского женского монастыря чудотворной иконой Божией Матери «Избавление от бед страждущих», с умилением прочитали акафист, поставили свечи, подали записочки. А когда в сердце есть умиление, то и Бог бывает с нами – так говорил преподобный Серафим. Монахиня Фотина рассказала нам и о других святынях этого монастыря – иконе Божией Матери «Достойно есть» (Рубленая), резном образе святителя Николы Можайского. Затем паломники вместе с православным экскурсоводом прогулялись по старинным улочкам Арзамаса, полюбовались красотой Воскресенского собора и Спасо-Преображенского мужского монастыря. Переночевав в Свято-Николаевском женском монастыре, после Божественной Литургии и вкуснейшего обеда, паломники отправились в родную Вятку. Низкий поклон игумении Филарете и сестрам обители за их труды по возрождению обители, гостеприимство, доброту и любовь!
Поездка была насыщенная, духовная, интересная. Все описать невозможно. И паломническая служба «С Вятки» надеется, что она надолго оставит неизгладимый след в сердцах паломников во спасение душ наших! А пример святых угодников Божиих святого праведного воина Федора Ушакова, преподобного Феодора Санаксарского, преподобноисповедника Александра (Уродова), преподобного Серафима Саровского будет напоминать нам о цели христианской жизни и укреплять каждого на пути следования за Христом. Слава Богу за все! Путешествуем по святым местам нашей Родины вместе!
Лариса Бокова, паломническая служба «С Вятки»
