Земля под белыми крыльями

Так называется очерк белорусского писателя Владимира Короткевича о своей Родине, в небе которой часто можно увидеть аистов, ставших символом этой страны, миролюбия и мудрости её жителей. В народных преданиях аист — священная птица, связующее звено между Небом и землёй. К сожалению, запланированная службой «С Вятки» в 2020 году поездка в Белоруссию отменилась: буквально за неделю до неё в связи с ковидом закрылись границы. Хотя до этого мы с вятскими паломниками бывали в братской стране, но вот после пандемии не ездили. Неожиданно в конце прошлого года из Лавришевского монастыря пришло приглашение посетить белорусские святыни. Поездка состоялась сразу же после Рождественских чтений в Москве, где мы с коллегами из разных регионов плодотворно поработали на II форуме паломнических служб, а вечерним поездом отправились в Белоруссию.

Как Брежнев храм спасал

Утро мы встретили в Минске. Съездили на Божественную литургию в Елизаветинской женской обители, которая ещё больше преобразилась, а затем присоединились к нашей группе в храме-памятнике в честь Всех святых. В крипте этой церкви действует уникальный Музей памяти «о жертвах, спасению Отечества послуживших». Далее наш путь лежал в Лавришевский монастырь, который расположился в сосновом бору на берегу Немана близ города Новогрудка Гродненской области. Но перед этим мы посетили Успенский храм в деревне Лавришево. Нас радушно встретил послушник Сергий и показал нам церковь. Внутри достаточно прохладно, так как это памятник деревянного зодчества конца XVIII века и здесь не разрешают делать систему отопления, чтобы не навредить дереву.

В богоборческое время храм от закрытия спасли местные верующие. Пересказывается история о том, как в 1978 году прихожанка Успенской церкви Нина Шестель встречалась с Л.И. Брежневым, после чего в храм был направлен священник Николай Гайшун. Вот как об этом вспоминала сама Шестель: «Мой брат работал директором подмосковного Дома отдыха Верховного Совета. Каждое лето он приезжал домой, и я ему как-то напомнила о том времени, когда брат прислуживал батюшке в алтаре нашей церкви. На это он ответил: «Нина, ты думаешь, что я червонную книжку положил в карман и забыл Господа? Не все коммунисты не верят в Бога. Время нас заставляет». Брат рассказал, что когда у Брежнева умерла мать, то её отпевал сам Патриарх Пимен. «Ты в эти сказки веришь?» — говорю ему. «Я лично ездил за Патриархом», — ответил он.

Прошло время, и наш батюшка уже не мог служить. Если умрёт — закроют церковь. Я вспомнила слова брата и написала Брежневу три письма, но ни ответа ни привета. Решила сама поехать и в Доме отдыха, который брат возглавлял, каким-то чудом встретилась с Брежневым, рассказала ему, что нам нужен священник. Он написал на листке: «Уполномоченному по делам религии по Гродненской области. Удовлетворить желание верующих» — и расписался. С этой бумагой приехала из Москвы. Когда уполномоченный читал её, то у него руки тряслись. Через две недели нам дали штатного священника».

Обитель преподобного Елисея

Вскоре наш автобус остановился у ворот одного из древнейших в Белоруссии Свято-Елисеевского Лавришевского мужского монастыря, основанного в середине XIII века. Начало монашеской жизни здесь положил преподобный Елисей. Его житие пересказал в одной из своих книг литовский историк XVII века, ректор Виленской академии Альберт Виюк-Коялович. Прп. Елисей родился в Великом княжестве Литовском, был сыном князя Тройденя и в язычестве носил имя Ролмунт (Рымонт). Он, отличавшийся остротой ума, получил хорошее образование и после достижения совершеннолетия поступил на службу при дворе великого князя Миндовга.

Мирская жизнь сулила ему успех и богатство, однако молодой человек принял Крещение с именем Елисей, оставил надоевший ему княжеский двор и поселился в излучине Немана в безлюдном глухом месте. По Божьему Промыслу здесь его встретил монах Григорий, и вместе они основали мужской монастырь. Согласно Галицко-Волынской летописи, это произошло около 1258 года. Весть об этом довольно быстро распространилась по окрестностям. Постепенно число братии увеличилось, и обитель стала Лаврой, оплотом Православия в здешних местах. Ей покровительствовали многие русские и литовские князья.

В ночь на 23 октября (год точно не известен) прп. Елисей был убит своим келейником — бесноватым юношей. После смерти святого его мощи прославились различными чудотворениями. Первым исцелился от своего недуга тот самый келейник, от руки которого погиб преподобный. Долгие годы мощи находились в монастырской церкви и были доступны для поклонения, но во время военного лихолетья были сокрыты иноками. Святой Елисей хранил основанную им обитель. Около 1505 года крымские татары совершили очередной набег на белорусские земли. Они опустошили тогда многие поселения, в том числе и в окрестностях Новогрудка, и вплотную подошли к обители. Враги жаждали наживы, и казалось, не было ни единого шанса на спасение. Однако приблизившимся татарам вдруг привиделось, будто на монастырском дворе стоит готовая к бою конница. В ужасе они бежали. Возможно, именно это событие стало поводом для причисления преподобного Елисея к лику святых. Это произошло в 1514 году.

Обитель являлась крупным центром летописания. Для неё было создано так называемое Лавришевское Евангелие, рукописный памятник книжной культуры ХIII–XIV веков. Евангелие, которое сейчас хранится в Кракове, имеет особенное художественное оформление: оно иллюстрировано миниатюрами, его переплёт украшен драгоценными камнями и фигурной металлической пластиной. На территории монастыря во время его расцвета находились храмы Воскресения Христова и Рождества Пресвятой Богородицы, действовала школа, была собрана богатая библиотека. Но около 1530 года обитель была опустошена, буквально стёрта с лица земли.

Первая попытка возродить Лавришевский монастырь была предпринята в 1913 году, когда усердием графа Хрептовича-Бутенева по благословению епископа Минского и Туровского Митрофана (Краснопольского), будущего священномученика, была освящена деревянная церковь во имя пророка Елисея. Тогда же были построены братский корпус и дом для паломников. Владыка Митрофан радовался началу возрождения обители: «На берегу Немана возвышается конусообразная гора — место Лавришевского монастыря, и теперь там стоит храм! Сердце моё радовалось, когда на освящение мною этой церкви пришло видимо-невидимо народу. Я думаю, со временем там будет монастырь, хотя и небогатый, но народом любимый».

В годы Первой мировой войны храм был разрушен. Однако слова священномученика Митрофана о возрождении Лавришевской обители оказались пророческими. В 2000 году на уцелевшем фундаменте была возведена новая церковь в честь преподобного Елисея. Затем приход преобразовали в Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь. Сегодня обитель активно возрождается. На её территории установлен памятник святому Елисею, автором которого стал московский скульптор Денис Стритович, чьи предки в XVI веке являлись благотворителями Лавришевского монастыря.

Долгое время считалось, что мощи преподобного Елисея находятся под землёй где-то на территории обители. Однако в 2016 году в Успенской церкви в деревне Лавришево, куда мы заезжали перед монастырём, была найдена крипта с останками трёх людей. Учёные установили, что один из них — человек пожилого возраста с крестом с драгоценными камнями. Была высказана версия, что, возможно, обнаружены мощи прп. Елисея. Однако пока вопрос остаётся открытым, потому что наука не может дать заключение о святости. После экспертизы останки привезли в Лавришевский монастырь. Для того чтобы признать останки мощами угодника Божия, они должны проявить себя через зафиксированные чудеса.

Неудивительно, что преподобный Елисей выбрал это место: здесь всё располагает к тому, чтобы пребывать в гармонии с Творцом и природой. Рядом Налибокская пуща, откуда иногда без боязни приходят дикие животные. Их мы не видели, но по лесным тропинкам прогулялись. А ещё мы побывали на Аллее православных святынь. По проекту возрождения Свято-Елисеевского Лавришевского монастыря вокруг обители будут располагаться 33 часовни, из них 14 уже возведены: это Никольская, Сергиевская, Георгиевская, Валаамская, Апостольская, Иерусалимская и другие. А ещё на территории монастыря есть уникальный храм-купель, где совершаются Крещения, а в остальное время можно окунуться в святой воде. На молитвенную память я приобрела в церковной лавке глиняную икону прп. Елисея. Никогда не забуду, как перед отъездом нашей группы монахи исполнили для нас несколько красивейших духовных песнопений.

Прощанская пустынь

Возвращаясь в Минск, мы заехали в Мирский замок, памятник архитектуры XVI–XX веков, внесённый в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Этот музейный комплекс на берегу живописного озера интересен своими уникальными экспозициями, в которых представлена материальная культура Великого княжества Литовского.

Утром следующего дня мы отправились в сторону Бобруйска, где в 25 километрах от городка Осиповичи, недалеко от деревни Кохоновки (Прощи), находится Прощанская пустынь — мужской монастырь в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». У Прощи (название происходит от слова «прощать») очень интересная история. Существует предание, что в ХVIII веке мимо этого места проходили два слепых старца с поводырём. Утомившись в пути, они легли отдохнуть, а проснувшись на рассвете, услышали журчание воды. Когда слепцы утолили жажду и омыли свои лица, то внезапно прозрели и увидели на дереве икону Божией Матери. Весть об этом разлетелась по округе. Три раза люди относили находку в ближайшую церковь, но каждый раз образ чудесным образом возвращался на прежнее место. Тогда возле источника был построен храм, сожжённый в конце 1920-х годов во время гонений на Церковь. Летом 1941 года в этих местах произошла страшная трагедия: немцами было уничтожено одно из соединений Красной Армии, попавшее в окружение. Старожилы рассказывали, что гитлеровцы согнали сюда жителей пяти соседних деревень, которые в течение недели хоронили погибших.

Верующие никогда не забывали о святом источнике, от воды которого многие получали исцеления. В конце 1950-х годов Евгении Сидорович из деревни Ясени во сне явилась Божия Матерь и сказала: «Иди в Прощу и строй там храм». Ценой неимоверных усилий женщина возвела небольшую деревянную церковь, однако по указанию местных властей она была разрушена. Лишь в конце 1980-х годов было получено разрешение на постройку нового храма, и в 1992-м состоялось торжественное освящение церкви в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». В 2022 году религиозная община была преобразована в мужской монастырь. В настоящее время его возглавляет игумен Максим (Юндил), который провёл для нашей группы экскурсию по обители, познакомил нас с её историей, рассказал о многочисленных чудесах, связанных с источником.

Известно несколько случаев исцеления от онкологических заболеваний разной степени тяжести. Однажды в Прощу приехала женщина с аденомой гипофиза и несколько раз облилась святой водой, после чего опухоль в голове стала быстро уменьшаться. Весной 2015 года здесь побывала одна мусульманка, которой, когда она начала слепнуть, приснилась Женщина, обещавшая ей исцеление на источнике в Белоруссии. Как-то эта мусульманка увидела в интернете фотографию храма в Прощанской пустыни и, вспомнив свой сон, отправилась в обитель. Приехала с поводырём, так как уже совсем потеряла зрение, и жила при храме несколько дней. Примечательно, что тогда по церковному календарю была Неделя о слепом. И вот эта женщина однажды в церкви указала на образ Божией Матери и сказала, что это Она ей приснилась. Так и выяснилось, что больная прозрела.

Духовный бастион

На берегу живописной реки Березины, неподалёку от жилых кварталов г. Бобруйска, где бьёт ключом суетная мирская жизнь, вот уже два столетия возвышается крепость, ставшая важным опорным пунктом русской армии в 1812 году и сыгравшая значительную роль в войне с Наполеоном. «Ни одна крепость России никогда не была такой полезной», — писали о ней военные историки. В летописи Бобруйской крепости есть разные моменты: являлась она и местом воинской славы, и острогом, где отбывали наказание декабристы, поднявшие восстание на Сенатской площади Петербурга в 1825 году, и концентрационным лагерем для советских военнопленных во время Великой Отечественной войны, где гитлеровцы только за первый год оккупации Белоруссии уничтожили около 40 тысяч человек. А в 2008 году в заброшенных укреплениях затеплилась монашеская жизнь. Место воинской доблести и людской скорби превратилось в духовный бастион — женскую обитель в честь Святых жён-мироносиц.

Для строительства монастыря в Бобруйск по послушанию приехала ныне почившая монахиня Раиса (Путилина), первая настоятельница обители. Ей в управление достались семь разрушенных зданий. Две инокини, прибывшие с ней в Бобруйск, не выдержали трудностей жизни в необустроенном месте и уехали. Матушка Раиса рассказывала, что, когда осталась одна, к ней прилетал аист: «Выхожу калиточку открывать, а он меня провожает. Назад тоже возвращаемся вместе». Первый год матушка зимовала одна в заброшенном здании. В какой-то момент из-за аварийной ситуации отключили свет. Когда удалось добиться подключения, монахиня смогла хоть как-то обогреваться электричеством. Трудно приходилось, но характер у первой настоятельницы был твёрдый, волевой. Она в пору мирской жизни занимала ответственные должности и много помогала Свято-Успенской Жировичской обители. Овдовев, там и приняла монашество. Матушка вспоминала о том периоде, когда осталась одна: «Я не могла уйти: считала бы себя предательницей, бросившей обитель».

Раньше здания крепости отапливали углём, и на территории лежал шлак. Монахиня Раиса организовала его вывоз. В обитель провели газ, воду и канализацию. Начался ремонт одноэтажного здания, в котором обустроили небольшой домовый храм в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». Помогало государство: трудились военные и сотрудники милиции, восстанавливавшие двухэтажный жилой корпус с кельями для сестёр. У настоятельницы появились помощницы-послушницы, состоялись первые постриги. Насельницы молились и трудились. Например, розы в монастыре сажали с ломом: когда шлак убрали и плодородной земли сверху насыпали, внизу-то всё равно камни да асфальт остались. Вот и выбивали сёстры ломом лунки, чтобы цветы могли корешки пустить. Пришлось потерпеть и поработать, зато теперь есть и цветники, и сад, и огород.

В 1827 году на Соборной площади Бобруйской крепости был освящён Александро-Невский собор, который в 1934 году безбожная власть приказала взорвать, а на его месте устроить футбольное поле. Матушка Раиса хотела найти место, где стоял храм. И сама, и военные с лопатами искали остатки фундамента. Настоятельница первая на него наткнулась, но он оказался сильно повреждённым, так что его демонтировали и заложили новое основание. Тяжело возводился собор: нечем было платить, так что наполовину построенный храм какое-то время стоял без крыши, и всё заливало. А потом время пришло, и с Божией помощью работа продолжилась. На основании сохранившихся чертежей и фотоснимков храм был восстановлен. Его реконструкция находится на завершающем этапе.

В уютной домовой церкви в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» собраны уникальные святыни: иконы Пресвятой Богородицы, привезённые из Иерусалима и с Афона, частицы Креста Христова и 150 угодников Божиих. Однажды матушка Раиса ездила в Киев, и там ей передали для новой обители частицы мощей 78 святых! И с Афона привозили. Украшался монастырь, на ноги вставал. И всё это трудами и молитвами игуменьи Раисы (Путилиной), которая после продолжительной болезни отошла ко Господу 16 октября 2020 года в возрасте 75 лет. Перед смертью матушка дала наставление своей преемнице — монахине Параскеве (Ельской), которая до этого 23 года подвизалась в киевской Покровской обители.

Дело игуменьи Раисы по благоустройству монастыря с Божией помощью продолжается. Завершается строительство храма в честь Жировичской иконы Пресвятой Богородицы. В проекте — возведение главного собора в честь Воскресения Христова и жён-мироносиц. Насельницы обители, подобно небесным покровительницам монастыря, несут в мир свет веры и христианской любви. В марте сюда прилетят аисты, которые вьют гнёзда только рядом с добрыми людьми, а Бог хранит эту землю под белыми крыльями.

На фото:

– В Свято-Елисеевском Лавришевском монастыре;

– Памятник прп. Елисею;

– Успенский храм в Лавришево;

– Мирский замок;

– В Прощанской пустыни;

– Александро-Невский собор в Бобруйском монастыре;

– Игуменья Раиса (Путилина).